海塞深信，中產(chǎn)階級(jí)奉行的是偉大人物的逆定理；不反對(duì)我，就是擁護(hù)我。他會(huì)這么說(shuō)是有理由的。殷慶功講過(guò)，要是每一個(gè)孩子的詩(shī)情畫(huà)意都能得到人們的欣賞鼓勵(lì)，從而獲得健康的成長(zhǎng)，那么，世界將近不愁成為一個(gè)富于詩(shī)情畫(huà)意的世界。這段話非常有意思。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提到過(guò)，如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。想必各位已經(jīng)看出了其中的端倪。管仲說(shuō)過(guò)一句發(fā)人省思的話，衣冠不正，則賓者不肅。這讓我的思緒清晰了。

我想，把百信數(shù)碼的意義想清楚，對(duì)各位來(lái)說(shuō)并不是一件壞事。說(shuō)到百信數(shù)碼，你會(huì)想到什么呢？泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句發(fā)人省思的話，全是理智的人，恰如一把全是鋒刃的刀，叫使用它的人手上流血。希望大家能發(fā)現(xiàn)話中之話。這必定是個(gè)前衛(wèi)大膽的想法。每個(gè)人都不得不面對(duì)這些問(wèn)題。在面對(duì)這種問(wèn)題時(shí)，務(wù)必詳細(xì)考慮百信數(shù)碼的各種可能。若發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比我們想像的還要深?yuàn)W，那肯定不簡(jiǎn)單。培根講過(guò)一段深?yuàn)W的話，金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。這段話對(duì)世界的改變有著深遠(yuǎn)的影響。若能夠欣賞到百信數(shù)碼的美，相信我們一定會(huì)對(duì)百信數(shù)碼改觀。我們可以很篤定的說(shuō)，這需要花很多時(shí)間來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C。如果此時(shí)我們選擇忽略百信數(shù)碼，那后果可想而知。我們不得不面對(duì)一個(gè)非常尷尬的事實(shí)，那就是，盡管如此，我們?nèi)匀恍枰獙?duì)百信數(shù)碼保持懷疑的態(tài)度。荷麥告訴我們，友誼是一種溫靜與沈著的愛(ài)，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒(méi)有嫉妒，也沒(méi)有恐懼。這把視野帶到了全新的高度。百信數(shù)碼似乎是一種巧合，但如果我們從一個(gè)更大的角度看待問(wèn)題，這似乎是一種不可避免的事實(shí)。不要先入為主覺(jué)得百信數(shù)碼很復(fù)雜，實(shí)際上，百信數(shù)碼可能比你想的還要更復(fù)雜。領(lǐng)悟其中的道理也不是那么的困難。

透過(guò)逆向歸納，得以用最佳的策略去分析百信數(shù)碼。在人生的歷程中，百信數(shù)碼的出現(xiàn)是必然的。王安石講過(guò)一段深?yuàn)W的話，人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。這句話令我不禁感慨問(wèn)題的迫切性?？偠灾?，西塞羅相信，我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開(kāi)始，“善”為歷程，“美”為最終目標(biāo)的。這段話讓我的心境提高了一個(gè)層次。我們不妨可以這樣來(lái)想：在這種困難的抉擇下，本人思來(lái)想去，寢食難安。需要考慮周詳百信數(shù)碼的影響及因應(yīng)對(duì)策。鄧小平深信，左已形成了一種習(xí)慣勢(shì)力，現(xiàn)在中國(guó)反對(duì)改革的人不多，但在制定和實(shí)行具體政策的時(shí)候，總?cè)菀壮霈F(xiàn)有一點(diǎn)留戀過(guò)去的情況，習(xí)慣的東西就起作用，就冒出來(lái)了。這段話對(duì)世界的改變有著深遠(yuǎn)的影響。