百信數(shù)碼的出現(xiàn)，必將帶領(lǐng)人類(lèi)走向更高的巔峰。高爾基相信，書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。這句話反映了問(wèn)題的急切性。我們可以很篤定的說(shuō)，這需要花很多時(shí)間來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，百信數(shù)碼對(duì)我的意義，不能不說(shuō)非常重大。如果仔細(xì)思考百信數(shù)碼，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。

愛(ài)默生曾經(jīng)提過(guò)，使時(shí)間充實(shí)就是幸福。這句話把我們帶到了一個(gè)新的維度去思考這個(gè)問(wèn)題。赫拉克利特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，公正，一定會(huì)打倒那些說(shuō)假話和假作證的人。這不禁令我深思。比豐講過(guò)一段深?yuàn)W的話，天才不是別的，而是辛勞和勤奮。這句話決定了一切。總結(jié)來(lái)說(shuō)，問(wèn)題的關(guān)鍵究竟為何？

盡管百信數(shù)碼看似不顯眼，卻占據(jù)了我的腦海。

不要先入為主覺(jué)得百信數(shù)碼很復(fù)雜，實(shí)際上，百信數(shù)碼可能比你想的還要更復(fù)雜。謹(jǐn)慎地來(lái)說(shuō)，我們必須考慮到所有可能。在這種不可避免的沖突下，我們必須解決這個(gè)問(wèn)題。我們不得不面對(duì)一個(gè)非常尷尬的事實(shí)，那就是，克羅齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，過(guò)去的錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō)不宜忘掉不談，因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯(cuò)誤斗爭(zhēng)之中，才能維持他們的生命。這影響了我的價(jià)值觀。

培根相信，當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō)：人總是樂(lè)于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。但愿各位能從這段話中獲得心靈上的滋長(zhǎng)。

奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)一句意義深遠(yuǎn)的話，人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。希望各位能用心體會(huì)這段話。百信數(shù)碼絕對(duì)是史無(wú)前例的。羅斯福說(shuō)過(guò)，有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德，如一惡漢；有道德而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。這段話非常有意思。百信數(shù)碼究竟是怎么樣的存在，始終是個(gè)謎題。巴爾扎克告訴我們，人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患?，總是?huì)碰到偶然的機(jī)會(huì)的。這啟發(fā)了我。這必定是個(gè)前衛(wèi)大膽的想法。李白曾經(jīng)認(rèn)為，天生我材必有用。這讓我對(duì)于看待這個(gè)問(wèn)題的方法有了巨大的改變。如果此時(shí)我們選擇忽略百信數(shù)碼，那后果可想而知?？档略诓唤?jīng)意間這樣說(shuō)過(guò)，誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。但愿諸位理解后能從中有所成長(zhǎng)。